玉器收藏

關(guān)于玉器收藏

玉文化在我國傳統(tǒng)文化中有悠久的歷史，先民們早在萬年前就發(fā)現(xiàn)了自然界這一美麗、溫潤、堅硬、色彩多樣的石頭，并將藝術(shù)的構(gòu)思、圖騰的追求、精湛的工藝，賦予玉石之上。玉器是中國古董的鼻祖，與中華文明的發(fā)展息息相關(guān)。世界各民族中，只有中華民族對玉有特殊的情結(jié)，人人喜玉、愛玉，將玉賦予美德，又將美德比作玉?，F(xiàn)在盛世收藏，許多收藏愛好者把玉器作為首選，但應(yīng)注意三大誤區(qū)：

誤區(qū)一： 買玉器不如買玉石

社會上有些人提倡收藏玉器不如收藏玉石，說玉器已成型，而玉石想雕什么就雕什么。其實從玉石到玉器，有3個不確定因素：原石切開后，玉質(zhì)如何不確定；玉質(zhì)不錯，設(shè)計如何不確定；設(shè)計不錯，雕琢如何不確定?！坝癫蛔?，不成器”，如有人就愿意收美麗的玉石，那又另當(dāng)別論，但它永遠(yuǎn)是原石，沒有人文價值。

誤區(qū)二：收玉器只收白玉

收玉器只收白玉，這也是一個誤導(dǎo)。玉首先要講的是玉質(zhì)，溫潤、油性好的和田玉器是首選。然后是顏色。中國有句成語叫“珠圓玉潤”，而不是“珠圓玉白”，每種顏色的玉都是有優(yōu)劣之分。清宮里的玉器，白玉只占十分之一。不同的東西，用不同顏色的玉來做。如清宮的玉山子，都用青玉來雕，青山綠水，給人真實感。另外，百年以上的白玉，有自然氧化現(xiàn)象，微微發(fā)黃，不會像現(xiàn)代玉那么白。那么為什么有人如此推崇白玉呢，因為現(xiàn)在的青海玉、俄羅斯玉以白玉居多。而它們的成分、結(jié)構(gòu)與和田玉很接近，足以魚目混珠，且成本較低。以最低的成本追求最高的利潤，不是人人都能做到的，得想點辦法。

誤區(qū)三：羊脂玉被神化

中國玉石種類甚多，有“千種翡翠萬種玉”一說。自古以來玉器中最好的材料是和田玉，而和田玉中的上品是羊脂玉。它密度更好，更潤，但它并沒有明確的標(biāo)準(zhǔn)。過分吹捧羊脂玉，什么“一克漲到一萬元”，只能把羊脂玉推向神壇。而論克計價，純粹是為了炒作。

關(guān)于瓷器收藏

中國是瓷器的故鄉(xiāng)，中國瓷器的發(fā)明是中華民族對世界文明的偉大貢獻(xiàn)。大約在公元前16世紀(jì)的商代中期，中國就出現(xiàn)了早期的瓷器。中國瓷器的美，曾征服了歐洲和世界許多地區(qū)。現(xiàn)代人也喜歡收藏瓷器，但收藏瓷器有哪些誤區(qū)呢？

誤區(qū)一：認(rèn)為專家的鑒定結(jié)果就是定論

收藏界常有這么幾句話：“某某收了一屋子瓷器，沒有一件真的”、“器型不對”、“高仿做舊”。瓷器的歷史悠遠(yuǎn)，即便當(dāng)年的中國只有20個省，哪個省沒幾個窯口？哪個窯口不燒出些精品？哪些器型是“國標(biāo)”？清代景德鎮(zhèn)就有360個窯口。這么大的時空，有哪個專家敢說對中國的瓷器都已經(jīng)研究遍了，各種器型都看到過？專家的知識面也有很大的局限性，專家的意見只能參考，專家說對的不一定真對，專家說假的也千萬別砸。古玩中，瓷器中的冤假錯案最多。瓷器的釉面、胎齡，其實都可用科學(xué)儀器來鑒定，有國家標(biāo)準(zhǔn)。但很多專家都不提倡科學(xué)檢測，片面依賴人的眼力，這也可能是利益驅(qū)使吧。

誤區(qū)二：清代好的官窯瓷器都在北京故宮和臺北故宮

有人說，清代好的官窯瓷器都在臺北故宮和北京故宮，故宮都沒有的瓷器，民間怎么會有？其實清代大量的官窯瓷器流失在民間，數(shù)量遠(yuǎn)比兩個故宮大得多。根據(jù)清宮史料記載，僅嘉慶皇帝三次(嘉慶五年、嘉慶十二年、嘉慶十五年)賣給民間45萬件庫存的官窯瓷器；清宮瓷器流往宮外有八個途徑：皇帝賞賜、調(diào)撥、變賣、公主陪嫁、外國軍隊搶劫、宮內(nèi)外偷盜、祭祀用瓷、抵押借錢等。

誤區(qū)三：收藏瓷器要從收藏瓷片開始。

收藏瓷器如從收藏瓷片開始，要多走好幾年彎路。拍賣會上什么時候拍過瓷片？瓷片永遠(yuǎn)是瓷器的一個局部，只會看瓷片的人永遠(yuǎn)看不懂整器，也不會收藏到好瓷器，因為好瓷器一定是整器，誰也不會將瓷器弄碎來鑒定。瓷片研究是瓷器研究的縱深階段，一般民間瓷器收藏者沒必要去搭功夫。

誤區(qū)四：收藏價值上千萬的瓷器要謹(jǐn)慎

鬼谷子下山元青花罐拍到2.3億元，琺瑯彩杏林春燕碗拍到1.5億元，雍正粉彩八桃瓶拍到4600萬元……巨額的成交價大長了中國人的志氣。但隨之而來的是瓷器價格的暴跌，無數(shù)的人拿著形形色色的“鬼谷子”找到拍賣公司，希望第二次幸運(yùn)之神光顧自己，但瞬間的億萬富翁們又回到了“窮人”之列。

關(guān)于書畫收藏

中國人對書畫作品情有獨(dú)鐘。舞文弄墨，修身養(yǎng)性，吟詩賞畫是中國人生活的一部分。書畫是精神文明的載體，也是現(xiàn)實生活中的高檔禮品，因此現(xiàn)在書畫收藏非?；馃?。那么在收藏字畫方面有哪些誤區(qū)呢？

誤區(qū)一：名家書畫都會升值

自從中國社會有書畫以來，每個時代都造就了成千上萬的書畫家。而書畫界的特點就是“長江后浪推前浪，前浪倒在沙灘上”。也許當(dāng)時很有名的畫家，到了另一個時代，已不被人知曉。民國期間，中國的書畫家至少有上萬人，許多人當(dāng)時的書畫非常昂貴。但現(xiàn)在的收藏界，能被認(rèn)可的民國畫家有幾人？許多當(dāng)時的名人書畫還賣不過現(xiàn)代的年輕人。書畫最怕隔代相傳，因為沒有幾個人能在中國美術(shù)史上留名的。

誤區(qū)二：所有的書畫都是藝術(shù)

“書畫是藝術(shù)，而藝術(shù)是無價的?！睅缀跛惺詹刈之嫷娜硕歼@樣安慰自己。我國臺灣鑒藏家羅有生曾毫不留情地抨擊當(dāng)代中國書畫界：許多畫家一生似乎只畫了一張畫，剩下就是復(fù)制。不思進(jìn)取，流水作業(yè)，批量生產(chǎn)，牟取暴利。這種所謂的藝術(shù)品上應(yīng)貼上四個字“中國制造”。他的話雖然說得有點過，但提醒購買者選對作品。股市上惡炒垃圾股的現(xiàn)象比比皆是，股民血本無歸的現(xiàn)象比比皆是，因為上市的企業(yè)并非都是好企業(yè)。

誤區(qū)三：找畫家本人或親屬鑒定字畫來辨真?zhèn)?/strong>